ВОЙНА ВНУТРИ

IT 

AR 

ZH 

CS 

EN 

FR 

DE 

EL 

PT 

SK 

RU 

ES 

Войны, прежде чем вспыхнуть снаружи, между вооруженными солдатами, беззащитными гражданскими лицами, забаррикадированными городами, рождаются внутри людей. Что можно увидеть об опустошении, избитых телах, так это грубое, внешнее и драматическое представление процесса разрушения и насилия, который уже имел возможность существовать и развиваться во внутренней части индивидуальной и коллективной психики. Когда эту разрушительную волну больше нельзя сдерживать психическими процессами управления конфликтами, она изливается, чтобы быть представленной конкретно.

В ходе эволюции человеческий вид научился цивилизовывать инстинктивную агрессивную реакцию через ее психическую разработку. Сублимация агрессии и насилия способствовала социальному сосуществованию, одновременно создавая невротические остатки от этого обращения. Когда индивидуальные потребности отрекаются от социальных потребностей, необходимо учитывать обещание неспособности удовлетворить эгоцентрические инстинкты. Это приводит к отказу от мифа о свободе, основанного на удовлетворении потребностей через принцип удовольствия, и развитию слабостей, которые делают человека восприимчивым к манипуляциям и подчинению власти.

Каждый человек неизбежно ссылается на культурную структуру, которой он неосознанно придерживается для определения первичных ценностей, таких как ценности добра и зла и ценность себя. Цивилизация, подобная цивилизации англосаксонского кальвинистского происхождения, к которой стремится весь Запад, но не только, которая усиливает крайнюю конкуренцию между индивидами, которая очерняет слабости и оказывается жестокой со слабыми и снисходительной к сильным, что определяет ценность человека, основанную на его способность накапливать товары неизбежно за счет других создает сильную агрессивную напряженность, прежде всего у лиц, наиболее подверженных риску социальной изоляции.

Другим фактором, который вызывает индивидуальное разочарование и, следовательно, социальную напряженность, является манипулирование и мистификация данных реальности. Это происходит с помощью ложной информации об управлении потребностями, как это происходит с рекламой, с продвижением ценностей, функционирующих в интересах доминирующих социальных классов и властных групп, и с замещающим использованием естественной социальности через компьютерные социальные сети. Именно накопление разочарования, вызванного ненадлежащим удовлетворением потребностей, пробуждает агрессивные инстинкты, которые больше не сдерживаются цивилизационной сублимацией. Пробужденная агрессия ищет цель, на которую можно сбросить свой разрушительный накал, и при срочной необходимости снять напряжение она может трансформировать все, что также символически представляет угрозу для пораженного врага.

Великие разрушительные действия человека, такие как война, всегда служат консолидации власти тех, кто ею распоряжается. Автократы, полагаясь на разочарование людей, для которых они почти всегда являются главными виновниками, подстрекают к насилию против врага, хорошо построенного дезинформационным аппаратом, чтобы оправдать свое доминирующее положение. Гегемония, от которой они боятся отказаться, если их признают в своей природе эгоцентричными и жестокими деспотами, лишенными какой-либо формы сочувствия.

Войны и социальные столкновения часто вызваны культурными конфликтами, которые, как правило, заставляют модели цивилизации преобладать над другими. Эта битва происходит сегодня также с использованием телематических средств связи, ошибочно считающихся беспристрастными. Те, кто не видит, что использование цифровой социализации связано с изучением культурных моделей, соответствующих экономическим интересам менеджеров этих платформ, совершают серьезную ошибку. При использовании Twitter, Facebook, Instagram или других средств социальных отношений, целью которых является получение прибыли за счет рекламы и сбора данных, неизбежно придерживается социально-экономического стиля и культуры, лежащих в основе этих средств коммуникации. Это система либеральных псевдодемократий, на самом деле формы олигархий, в которых доминирует эксплуатация труда и ресурсов субъектов в пользу все более богатого и жадного меньшинства, готового поддерживать ожесточенные битвы, чтобы сохранить свое господство.

Поэтому войны развязываются могущественными, как правило, для того, чтобы получить больше власти. Но войны превыше всех нормальных людей, которые, если бы они действительно могли выбирать, сеть воинственной идеологической обработки, вероятно, были бы подавляющим большинством против любой формы конфронтации. кровавая. В этом также заключается загадочное недоразумение между освободительной борьбой и войной. Поддержка последнего неизбежно отвечает интересам доминирующей властной группы одной из конфликтующих фракций, что приводит к препятствию мирным процессам. Таким образом, также предотвращается волеизъявление народа, его заставляют брать в руки оружие, даже если оно противоречит любой форме насилия. С другой стороны, иначе поддерживать освободительные группы, которые формируются на добровольной основе и поэтому, скорее всего, являются выражением интересов общины.

Действовать против насильственных социальных конфликтов, войн означает выражение эволюционировавшего смысла своего существования. Но это также означает действовать против интересов власти и экономики, готовых предотвратить выживание человеческого рода, чтобы поддержать его доминирующую роль. Это означает понимание основных инстинктов человека и его способности преобразовывать их в мир и социальную гармонию. Это означает, что в спорах и дипломатических действиях в пользу мира и прерывания конфликтов в первую очередь предоставляется право голоса тем, кого это непосредственно касается, посредством референдумов и всенародных консультаций. Это означает предоставление им возможности управлять социальными, культурными, политическими и территориальными спорами, предотвращая их использование в качестве извинений за начало ожесточенных столкновений со стороны поджигателей войны различных держав. Это по-прежнему означает предоставление нормальным людям, непосредственно вовлеченным в кризисы общественного сосуществования, свободно выражать свое желание спровоцировать или продолжить враждебность и насилие.