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在外面爆发之前，武装士兵、手无寸铁的平民、被封锁的城市之间的战争都是在人们内部诞生的。从受虐尸体的破坏中可以看到的是破坏和暴力过程的原始、外部和戏剧性的表现，这个过程已经有机会在个人和集体心灵的内心存在和发展。当这种破坏性潮流无法通过冲突管理的心理过程来遏制时，它就会涌出来具体地体现出来。
人类在进化过程中已经学会了通过对本能的攻击性反应的心理阐述来文明本能的攻击性反应。侵略和暴力的升华有利于社会共存，同时从这种转变中产生神经质残留物。当个人需求被放弃而转而支持社会需求时，必须考虑未能满足以自我为中心的本能的承诺。这导致人们放弃了通过愉悦原则满足需求所产生的自由神话，以及使人容易受到操纵和屈服于权力的脆弱性的发展。
每个人不可避免地会提到一种文化结构，他在不知不觉中坚持这种文化结构来定义主要价值观，例如善与恶和自我的价值。一种文明，就像整个西方都倾向于但不仅限于盎格鲁撒克逊加尔文主义派生的文明，它增强了个人之间的极端竞争力，诋毁了脆弱性，被证明是凶猛的弱者，屈尊于强者，它根据一个人的价值来定义一个人的价值不可避免地以牺牲他人为代价积累货物的能力造成了强烈的侵略性紧张局势, 尤其是在最有可能受到社会排斥的个人身上.
引发个人挫折感并因此引发社会紧张局势的另一个因素是对现实数据的操纵和神秘化。这种情况发生在关于需求管理的虚假信息上，例如广告，宣传符合占主导地位的社会阶层和权力群体的利益的价值观，以及通过计算机社交网络替代使用自然社会。正是由于对需求的不适当满足所带来的挫折感的积累，唤醒了文明升华所无法遏制的侵略本能。觉醒的侵略寻求一个释放其破坏性热量的目标，由于迫切需要释放紧张局势，它可以改变任何象征性地代表对被击中的敌人构成威胁的东西。
人类的巨大破坏活动，例如战争，总是有助于巩固那些处置战争的人的力量。独裁者依靠人民的沮丧情绪，他们几乎总是其主要罪魁祸首，煽动对敌人的暴力，这些暴力是由虚假信息机构精心策划的，以便重视自己的主导地位。如果他们本质上被认为是以自我为中心和残酷的暴君，没有任何形式的同理心，他们就会害怕不得不放弃霸权。
战争和社会冲突往往是由文化冲突引发的，文化冲突往往使文明模式战胜其他模式。今天，这场战斗还使用了被错误地认为是公正的远程信息处理通信工具进行的。那些不认为数字社交化的使用与学习适合这些平台管理者的经济利益的文化模式有关的人犯了一个严重的错误。在使用Twitter、Facebook、Instagram或其他旨在通过广告和数据收集获利的社交关系手段时，人们不可避免地会坚持这些沟通手段背后的社会经济风格和文化。这就是自由伪民主制度，实际上是寡头政权的形式，其主导是剥削臣民的劳动力和资源，转而支持日益富裕和贪婪的少数民族，他们准备支持激烈的战斗以维持自己的统治地位。
因此，战争是由强者发动的，通常是为了获得更多的权力。但是战争首先是普通人，如果他们真的可以选择的话，如果他们没有好战的灌输，他们可能会压倒性地反对任何形式的对抗。血腥。这也是解放斗争和战争之间的神秘误解。支持后者不可避免地符合冲突派别之一的主导势力集团的利益，其后果是阻碍和平进程。这样，人民表达意愿也受到阻碍，被迫拿起武器，即使与任何形式的暴力相反。另一方面，支持解放团体则有所不同，解放团体是在自愿基础上组成的，因此更有可能表达社区的利益。
对付暴力的社会冲突、战争，意味着表达一个人的存在的演变意义。但这也意味着采取违背权力和经济利益的行动，准备阻止人类的生存，以支持其主导作用。这意味着理解人的主要本能以及他将这些本能转化为和平与社会和谐的能力。这意味着, 在争端和有利于和平和中断冲突的外交行动中, 首先通过全民投票和全民协商让直接有关的人有发言权.这意味着允许他们管理社会、文化、政治和领土争端，防止将其用作战争贩子开启暴力冲突的道歉。它仍然意味着允许直接卷入社区共存危机的普通人自由表达自己触发或继续敌对和暴力的意愿。
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