DIE GROSSE RECHTE, DIE BRÜSTE UND DER BH DES VATERS

IT 

AR 

ZH 

CS 

EN 

FR 

DE 

EL 

PT 

SK 

RU 

ES 

Bei der Erforschung der Ursachen der schweren politischen und wirtschaftlichen Krise, die wir insbesondere seit den Wahlen nach den Wahlen erleben, analysieren viele Themen, die die Mechanismen und die Menschen betreffen, die an den verschiedenen Strategien für politisches und institutionelles Handeln beteiligt sind.

Aus diesen Analysen geht hervor, dass diese Ursachen durch die Verantwortlichkeiten einzelner Personen oder vielleicht durch ein sehr schlechtes Wahlgesetz hervorgerufen werden, das jedoch noch weiter zurückliegt, wenn mit dem Mythos der Mehrheit, der durch die Schwellenwerte durch Barrieren und Mehrheitspreise verschärft wird, und im Namen der Regierbarkeit Die Demokratie wurde abgesagt, was die Idee erleichtert, dass die beste Mehrheit und die beste Regierungsfähigkeit mit der Diktatur erreicht werden.

Wie immer werden Symptome mit Ursachen verwechselt, in einer tiefen Krise, die vor allem sozialer Natur ist und in der der ethische und kulturelle Abgrund der konformistischen Massen es uns nicht erlaubt, in ein Leiden zu schauen, das alle Merkmale einer psychosozialen Krankheit aufweist. Es wird sicherlich nicht mit einer Variation der Führer oder mit einer weniger Porzellanausarbeitung des Wahlgesetzes oder noch schlimmer mit der Absetzung von Parlamentsvertretern sein, die Einzelpersonen noch mehr Macht einräumen, anstatt sie zu verwässern, dass die Krise gelöst wird.

Doch all diese Lösungen, einschließlich derer, die die Überwindung der Wirtschaftskrise betreffen, werden in einem Chaos geteilt, das fast die gesamte politische Kultur umfasst, die heute auf institutioneller und medialer Ebene vertreten ist: die große Rechte. Gesellschaften werden krank wie Individuen, und wie in diesen verwandeln sich Schmerzen, die nicht richtig verarbeitet werden, in die Unfähigkeit, funktionell mit der Realität zu interagieren. Es ist eine gestohlene Realität, die jeden Tag von den Medien inszeniert wird, von den Vertretern der großen Rechten, die versuchen, die Welt zu vertreten, sie ihren Interessen anzupassen, indem sie sich als Präsident der Republik, als freier und aufgeklärter Journalist, als leerer Metaphorist, als depressiver Narr tarnen.

Und es ist genau die paradoxe Depression, diese Verleugnung der Abwertung des Selbst durch schlechte Fürsorge, Schuldgefühle, vielleicht aufgrund eines Autounfalls, der den Tod einiger Freunde verursachte, und durch mangelnde Einhaltung wirklicher Bedürfnisse, die eine Mythologie persönlicher Macht auf Kosten anderer schafft die zu einer projektiven Metapher für das verachtete wahre Selbst geworden sind.

Daraus ergibt sich die Ethik der Rechten, die jetzt in der großen kulturellen Ökumene der Großen Rechten geteilt wird, die die üblichen Ideale verfolgt, die Herrschaft der Welt durch die Reichen, gerechtfertigt durch den heute universellen Mythos der Leistungsgesellschaft, aber nicht gültig, wenn Sie aus demselben Verdienst und mit gleichem Einkommen eine Spülmaschine aufstellen und ein Unternehmer und Verachtung mit einer endgültigen Strategie zur Beseitigung der ausgebeuteten Elenden.

Die große Rechte, bestätigt durch die Feigheit der Mystifikatoren der falschen Linken, hat jetzt die Kontrolle über das Gewissen der meisten Menschen. Er überzeugte angelsächsisch, dass der Wert des Selbst der Wert des Selbst der angesammelten Güter ist, dass Reichtum keine Sünde mehr ist, dass jeder, der die Arbeit des anderen ausnutzt, kein Krimineller mehr ist, sondern ein Wohltäter, dass die Welt ist Wie der große Busen der kindpsychologischen Mythologie kann man sie endlos saugen, so dass es nie endet.

Kranke Gesellschaften, wie Einzelpersonen, gehen zurück und gehen in frühere Phasen der evolutionären Entwicklung über, um zu versuchen, die Qualen der Gegenwart zu bekämpfen, die nicht mehr beherrschbar ist. Die regressive Fantasie der großen Brüste stellt auch die Niederlage des Symbols des Vaters dar, das jetzt nicht in der Lage ist, die Realität klar und mutig zu betrachten und die Grenzen zwischen Gut und Böse zu definieren. Ein Vater besiegte in seiner Rolle als Verantwortlicher für das ethische Wachstum seiner Kinder und ließ sie dem allmächtigen Wunsch mütterlicher Herkunft ausgeliefert. Und in unserer Gesellschaft gibt es kaum Väter, echte Väter, die jetzt metaphorische BHs tragen, um ihre Kinder kontinuierlich zu stillen und dabei das Bedürfnis nach Unabhängigkeit und Autonomie zu vergessen, und an sozialen Vätern, die jetzt zunehmend von ihren egozentrischen, erbärmlichen, aggressiven und manipulativen Instinkten besessen sind.

Die kulturellen Symbole der Großen wirken derzeit als unauslöschliche und kraftvoll wirksame Zeichen im Gewissen der überwiegenden Mehrheit der Menschen, weil sie den Bedürfnissen der psychischen Verteidigung gegen die Schuld des eigenen dysfunktionalen Verhaltens entsprechen. Soziales Leid hat inzwischen so viel Schmerz angesammelt, dass es sein Gewicht nicht mehr bewältigen kann, und jeder wird zum Sündenbock des anderen, leicht gezähmt durch die Propagandaproklamationen, die von der großen Rechten für die Lösung der Krankheiten der Welt vorgeschlagen wurden. Es genügt zu glauben, dass andere verantwortlich sind, dass die ökologischen und wirtschaftlichen Ressourcen unendlich sind und dass diejenigen, die sie ausbeuten und ansammeln, dem anderen keine Ressourcen wegnehmen, dass die Wirtschaftskrise im Grunde eine Art Naturkatastrophe ohne menschliche Verantwortung ist, dass die Reichen und die Mächtige sind gut und Wohltäter, dass das Internet die Welt retten wird.

Wenn es sich um eine psychosoziale Krankheit handelt, die das Ergebnis eines ethischen Konflikts zwischen der ursprünglichen Kultur und der angelsächsischen Hegemonie ist, dann würde die therapeutische Logik eine soziale Psychotherapie beinhalten, die die Menschen, die von den falschen Mythen der großen Rechten und der großen Brüste verzaubert sind, mit ihrer Realität und mit ihren leidend. Da wir uns ein Symposium aufgeklärter Therapeuten, die sich um das Schicksal unserer sozialen Krankheit kümmern, nicht vorstellen und es nicht einmal wünschen können, ist die Lösung in diesen Fällen das Bewusstsein für den Schaden und der Kontakt mit der Realität. Auf die Straße gehen, die Virtualisierung von Beziehungen und Emotionen schließen, die von den synthetischen Computern der Sozialität und Demokratie angeboten werden, die Mystifikatoren der großen Rechten abtun, das konkrete Leiden anderer als ihren eigenen Spiegel kontaktieren und schließlich versuchen, etwas Nützliches zu tun, das heißt menschlich.